“眼要看遠(yuǎn)，腳要近邁，腳比路長。”一語中的，曹操感嘆人生“譬如朝露，去日苦多”，于是南征北戰(zhàn)，平定中原，他在統(tǒng)一中原大地的這條征途上走了很遠(yuǎn)，終成霸業(yè)；魯迅先生居食從簡，筆耕不輟，奉獻(xiàn)畢生的精力為民族“招魂”。他在艱難黑暗中喚醒國民麻木的靈魂，被譽(yù)為“筆尖上的戰(zhàn)士”，巴爾扎克一生致力于寫作，在創(chuàng)作的道路上創(chuàng)造了化十年時(shí)間寫出九十多部長篇、中篇小說的奇跡，令人驚嘆！

我佇立于現(xiàn)實(shí)生活，感慨于偉人的偉大，感慨于一步一個(gè)腳印，實(shí)現(xiàn)心心念念的目標(biāo)的智慧。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，可你得堅(jiān)信啊，路不及腳長。

在歷史長河中里探尋，你可知有所成就的人都經(jīng)過停的積累？停是積累生命的厚度，為邁出的每一步增加信念，你可知越王勾踐，臥薪嘗膽，忍辱偷生，七年的韜光養(yǎng)晦使他羽翼漸手，最后一舉滅吳？你可知諸葛武侯躬耕南陽，不求聞達(dá)，多年的厚實(shí)積累才使他在群雄紛爭的亂世中從容應(yīng)對？你可知聞一多“十年面壁”，為紛亂貧弱的祖國尋求療救良方？停，不是在前進(jìn)的路上輕易放棄，而是在冷靜思索中為生命的勃發(fā)積蓄力量。

“踏上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗，然而不要怕。不怕的人的面前才有路”。馬云開辟互聯(lián)網(wǎng)之前，沒人知道有這樣一條路，大家苦苦摸索的或許是別的熱門行業(yè)，后來馬云開掘出了這樣一條路。毛姆因非經(jīng)世致用的言論而被貶入二三流作家之列，他與受到“全然罔顧時(shí)代背景”所詬病的契訶夫自是惺惺相惜，然而二者所作皆是跳脫時(shí)代暴戾束縛，在一分一毫筆墨中“寫盡社會(huì)的黑暗”“富人的奸邪及窮人的赤貧”。馬云的不畏失敗，毛姆與契訶夫的不畏批判與貶斥，才使他們在人生道路上漸行漸遠(yuǎn)，回首，就會(huì)望見那踏實(shí)堅(jiān)定的腳印。

一步一個(gè)腳印踏碎成堆的空話，凡是沒有落實(shí)的話語，都只是口頭智慧。腐朽的清末文化讓剛剛誕生的中國困頓不堪，在這樣孱弱的國民經(jīng)濟(jì)情況下，鄧小平完善社會(huì)主義，搞改革，開特區(qū)，敢為天下先，他對人民的承諾都一一兌現(xiàn)，使中國強(qiáng)盛，在中國特色社會(huì)主義這一條光明之道上欣欣向榮。

然而，正如香港傳媒人梁文道所說“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥”，當(dāng)人們腳步虛浮，當(dāng)走過艱難險(xiǎn)阻的信念被物靈的瑣屑蒙翳，當(dāng)眼要看遠(yuǎn)、腳要近邁的生活態(tài)度在文明的浮華下委頓不堪，也就失去了成就“千里之行”的壯闊巔峰。

腳比路長，何妨開拓且前行？

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