碎片，顧名思義，就是零碎的塊狀物。在生活中，這種零零星星的東西似乎派不上任何用場(chǎng)。然而，這種“碎片”現(xiàn)在正逐漸成為思維的唯一代名詞。在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們獲取知識(shí)甚至不需要通過(guò)思考。當(dāng)需要了解什么時(shí)，只需動(dòng)動(dòng)手指，搜索引擎便會(huì)自動(dòng)向大腦輸入有關(guān)信息。隨后留在腦海中的只有簡(jiǎn)單概括的只言片語(yǔ)，或許有時(shí)候還會(huì)留下經(jīng)常被忽略的出處。

體現(xiàn)“碎片思維”最明顯的，應(yīng)該是在閱讀上。古人云“書中自有黃金屋”，尤其是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀是十分重要的。過(guò)去人們都鐘愛(ài)紙質(zhì)書，少吃幾頓飯也要攢錢買書，買回家后少說(shuō)也能讀個(gè)兩遍。還有一種閱讀叫“精讀”，一本書可以反反復(fù)復(fù)品味好多遍，知道領(lǐng)悟書中的精髓。但那都是“過(guò)去”了，現(xiàn)在的閱讀大多是在網(wǎng)上，形形色色的軟件中隨便哪一個(gè)人的投稿，感興趣就能上去瞄一眼，二那些東西大多是內(nèi)在空虛的。并且現(xiàn)在有許多人，包括我自己，都有一個(gè)只看開頭結(jié)尾不考慮中間內(nèi)容的習(xí)慣?？吹浇Y(jié)局后就覺(jué)得索然無(wú)味，根本無(wú)意探究中間的內(nèi)容。在這樣嘈雜紛擾又無(wú)法集中精力的閱讀環(huán)境下，就算是在記憶中讀過(guò)的內(nèi)容，也會(huì)隨著時(shí)間的推移煙消云散。而這樣，所謂閱讀的意義——了解有益的信息，也就不復(fù)存在了。

在不知不覺(jué)中，“碎片思維”已擴(kuò)散到了我們的生活中，像病毒一樣蔓延開來(lái)，從而甚至影響到了我們對(duì)事物的判斷。俗話說(shuō)，“君子不以人廢言，不以言廢人。”看待一個(gè)人不能只從一個(gè)點(diǎn)切入。就好比盲人摸象，以偏概全，到頭來(lái)其實(shí)只不過(guò)是個(gè)人錯(cuò)誤偏執(zhí)的見(jiàn)解。現(xiàn)在我們都是以“第一印象”

來(lái)判斷一個(gè)人的好壞，就如有些人對(duì)貓的理解，他對(duì)我好，我也不會(huì)虧待他；他對(duì)我不好，就是壞人。這樣簡(jiǎn)單的判斷有時(shí)也許是對(duì)的，但那只是巧合。這個(gè)世界上不會(huì)有絕對(duì)單純的善意或惡意，這因人而異。

我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一首歌，歌中主要就是在說(shuō)，現(xiàn)在的人，有些看到相似的地方就是抄襲別人，用各種各樣的流言蜚語(yǔ)換來(lái)虛有罪名。而在這樣碎片化的判斷中，自己對(duì)是非是否有判定呢？在這樣隨波逐流，眾說(shuō)紛紜的時(shí)代中，能否堅(jiān)持自己的立場(chǎng)呢？這些都是值得思考的問(wèn)題。

在這個(gè)碎片化時(shí)代，我們需要集碎片為整體，而不是讓它們散落于世間。

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