這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。在最好的時(shí)代里我們富于創(chuàng)新，致力于新興事物的探索，擁有著便捷的生活。在最壞的時(shí)代里我們疲于積淀，無心于經(jīng)典舊物的研究，擁有著看似“有趣”的生活。

不久前，某大學(xué)出版社搞了一個(gè)“死活讀不下去排行榜”，結(jié)果令人扼腕嘆息?！都t樓夢》高居榜首，眾多名著盡數(shù)在列。我們的經(jīng)典，竟遭受如此的惡待。誠然，社會(huì)在發(fā)展與進(jìn)步，可時(shí)代發(fā)展，就需要我們放棄對(duì)經(jīng)典的研讀嗎？

科技的進(jìn)步與生活的便捷化仍在一種不可阻擋的勢頭改變著整個(gè)世界。以手機(jī)閱讀為主的“碎片化閱讀”正成為國民閱讀的主要方式，各類通俗化小說影視也層出不窮，牢牢抓緊了國民的眼球，使其形成思維惰性。而我們需要同魯迅一樣做勇士，指出時(shí)代的病癥。

尼采說過“在自己身上克服這個(gè)時(shí)代”。央視主持人董卿克服了這個(gè)時(shí)代，成為了熒幕中的文藝女神。而在詩詞大會(huì)上拔得頭籌的武亦姝亦克服了這個(gè)時(shí)代，滿足了人們對(duì)于古代才女的所有幻想。腹有讀書氣自華，我們應(yīng)當(dāng)在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代。

文化的積淀造就經(jīng)典，在中華上下五千年的歷史長河中，如大浪淘沙般留下的幾部經(jīng)典自有其獨(dú)特魅力。盡管文字略顯晦澀篇幅較長，但這并不足以掩蓋其精華?！都t樓夢》中對(duì)男尊女卑觀念的突破，《西游記》中對(duì)權(quán)勢不低頭的態(tài)度，《三國演義》中各國奇才的精彩計(jì)謀，《水滸傳》中親如一家的兄弟情義等都是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)的瑰寶。

人們對(duì)于通俗文化的追求其實(shí)是一種畸形的追求。在壓力倍增的現(xiàn)代生活中，許多人都寄希望于在通俗文化中獲得精神減壓。但這種方式只能成為一時(shí)的選擇，而那種詼諧幽默的文學(xué)也終將在歷史的檢驗(yàn)下喪失其意義。

完美的人一定是經(jīng)受過經(jīng)典文學(xué)熏陶的人，他們能夠在日復(fù)一日的研讀中將文化的沉淀轉(zhuǎn)變?yōu)榫竦某恋?。?duì)于他們來說，生活中的消遣固然重要，可他們不會(huì)讓奔騰的生命就此被占滿。許淵沖在文化的浸淫中而變得正直內(nèi)斂，人品與文品對(duì)舉，更能驗(yàn)證一個(gè)人的品性。如他這般，才算真正有趣的人。

習(xí)得經(jīng)典，方能成就不平庸的人生。

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