高中環(huán)境影響人生議論文

　　【篇一】

　　比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它?！比藨?yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。

　　適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己?！痹诠糯苋酥?，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。*的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記?！坝梦娜恕崩畎缀魡咀约悍硼B(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月*，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變*的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

　　適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國(guó)流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴*自己能夠移山，*們紛紛請(qǐng)教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！?們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。

　　適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性；也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

　　人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

　　【篇二】

　　對(duì)于這個(gè)斑斕的世界，我只能說(shuō)，我很渺小。我曾為這世界的戰(zhàn)爭(zhēng)而恐慌，我曾為中國(guó)的歷史而憤懣，我曾為社會(huì)的不公平而抱怨，我曾為我所處的環(huán)境而不滿……我總是幻想著要改變這一切，哪怕用盡我全部的力量。但隨著我一天天的長(zhǎng)大，那幼稚時(shí)代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀，飛向九霄云外。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，要改變這一切有三個(gè)字可以用得上——不可能。

　　我迷惘，我徘徊，無(wú)奈的望著窗外的那片黃葉孤零的飄過(guò)。似乎一切都是安排好的，黃葉飄進(jìn)了火堆，在這荒漠的秋季將希望點(diǎn)燃，把春天孕育。

　　我終于發(fā)現(xiàn)了另一端道路，如果我不能改變世界，那我可以去改變自己。

　　那皚皚的白雪，把自己融成水才澆灌了萬(wàn)物；那生銹的爛鐵，把自己變改成鋼才得到人們的喜愛(ài)。改變自己，不是你容納了世界，而是你才剛剛被世界所接受。

　　在人生的征途上，早就安排了眾多的艱難險(xiǎn)阻，曲折而又漫長(zhǎng)。也許這里有一條并不比原來(lái)那條好走的道路，但這卻是一條捷徑，這條路上有最險(xiǎn)峻的大山，有極為寬廣的鴻溝，每一段路都是最絕對(duì)的考驗(yàn)，我們所需要的，恰是最堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們所用的方式是改變自己。

　　改變自己，你可以鏟平那險(xiǎn)峻的大山，去填充那寬廣的鴻溝；改變自己，你才能穿過(guò)苦海，最快的到達(dá)彼岸?；蛟S改變自己不足以開(kāi)辟走向成功的道路，但足以使你爬上自己人生的峰頂。

　　這個(gè)地球上，有許許多多我們不能改變。有多少人可以太陽(yáng)西升東落？有多少人可以使世界滿地繁星？有多少人可以使真空鮮花絢爛？有多少人可以使大地乾坤逆轉(zhuǎn)？如果有人說(shuō)：“我可以“，那不能說(shuō)這個(gè)人不自量力，但至少這是個(gè)不知天高的人。越來(lái)越多的人開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，開(kāi)始思索，我們有多大能力去改變環(huán)境？或許微乎其微。但是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)一道新曙光。

　　既然我們無(wú)法改變環(huán)境，為什么不改變自己呢？

　　【篇三】

　　有時(shí)我們會(huì)抱怨生活給了我們太大的壓力，有時(shí)我們會(huì)感謝生活給了我們太多的欣喜。我們每天生活在各種各樣的環(huán)境中，養(yǎng)成了一些這樣或那樣的習(xí)慣。殊不知，環(huán)境也會(huì)影響我們的人生。

　　古人有云：“近朱者赤，近墨者黑?！杯h(huán)境的好壞與否對(duì)我們的影響是不同的。環(huán)境的影響不容小覷。

　　當(dāng)我們處在一個(gè)和諧向上的環(huán)境中時(shí)，我們自身也會(huì)受這種環(huán)境的影響，成為一個(gè)積極向上的人；當(dāng)我們處在一個(gè)消極的環(huán)境中時(shí)，我們自身也會(huì)染上惡俗?！睹夏溉w》的故事是我們從小就熟知的。當(dāng)孟母把家安在市集時(shí)，孟子學(xué)會(huì)了罵人等惡習(xí)，但當(dāng)孟母把家安在學(xué)堂旁時(shí)，孟子學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，養(yǎng)成了勤奮刻苦的良好習(xí)慣。最終，孟子成為儒家學(xué)派的奠基人，被人尊稱(chēng)為“亞圣”。環(huán)境并非是決定我們?nèi)松年P(guān)鍵因素，但環(huán)境對(duì)我們一生的影響卻是巨大的，甚至?xí)绊懳覀兊某蓴　Ｖ挥袚碛辛肆己玫沫h(huán)境，看到了這個(gè)世界的斑斕色彩，我們才會(huì)擁有彩色的人生。

　　但當(dāng)我們生活在一個(gè)消極的環(huán)境中時(shí)，我們的人生或許就會(huì)變成另外一個(gè)光景。在13年的春晚中，“李云迪”這個(gè)名字雙重新被中國(guó)人所熟知。但很多人不知道的是，這個(gè)曾被稱(chēng)為“鋼琴王子”，讓外國(guó)人領(lǐng)略了中國(guó)人彈奏鋼琴的美妙的少年，曾經(jīng)一度沉醉于紙醉金迷、燈紅酒綠的日子里。好萊塢的奢靡生活讓他迷失了自己，再也不是當(dāng)初勤奮上進(jìn)的好少年。好在，在母親的教導(dǎo)下，他由重新彈起了鋼琴，撫摸著他曾無(wú)比熟悉的黑白鍵。由此可見(jiàn)，環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。消極的環(huán)境不但會(huì)影響我們現(xiàn)在的生活，甚至?xí)屛覀冊(cè)?jīng)所取得的成就變成過(guò)眼云煙。

　　或許，正如中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松所說(shuō)：“一個(gè)人所處的環(huán)境有多大，他的未來(lái)就有多大。”一個(gè)人所處的環(huán)境是好是壞，決定了他的未來(lái)是繁繡花似錦還是暗淡無(wú)光。

　　環(huán)境影響著我們的人生，美好的環(huán)境會(huì)許我們一個(gè)燦爛的明天。消極的環(huán)境會(huì)使我們攻敗垂成。面對(duì)環(huán)境，為了我們的未來(lái)，請(qǐng)謹(jǐn)慎選擇。