當(dāng)“高雅”遇上“粗暴”作文800字

　　當(dāng)“你丑你橫穿”這樣簡(jiǎn)單粗暴的標(biāo)語(yǔ)大行其道，我們?cè)谝环φZ(yǔ)過(guò)后確乎要反思這簡(jiǎn)單粗暴的背后，隱藏著太多的無(wú)奈……我們確乎要冷靜下來(lái)反思這“不文明”背后的“不文明”。

　　卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中闡述了人性中所生來(lái)就有的丑陋與污垢。“高雅”的婉言相勸無(wú)法使人改變?cè)鹊穆?xí)，這或許便是當(dāng)“高雅”遇上“粗暴”時(shí)，結(jié)果是“粗暴”勝的原因。

　　不癢不痛的苦口婆心，潛移默化難道就果真比不上簡(jiǎn)單粗暴的怒罵嗎？答案顯然是否定的。

　　事實(shí)證明，國(guó)人素質(zhì)水平不高是導(dǎo)致“粗暴”比“高雅”更管用的根源所在。近年來(lái)，“旅游黑名單”成為熱門(mén)新詞，國(guó)人出國(guó)旅游常常會(huì)曝出不文明行為，這折射出國(guó)人素質(zhì)的低下。“中國(guó)式過(guò)馬路”似乎也方興未艾，常常被人們掛在嘴邊，這或許與粗俗標(biāo)語(yǔ)中所針對(duì)的現(xiàn)象如出一轍。

　　德國(guó)哲人康德說(shuō)：“頭上星空，心中自律。”倘若人人都在心中懷有自律，那么也就不需要簡(jiǎn)單粗暴的標(biāo)語(yǔ)來(lái)警人們。在日本、德國(guó)這樣國(guó)民素質(zhì)高的國(guó)家，又何談需要讓人們因陋習(xí)而自取其辱呢？

　　早在兩千多年前的秦國(guó)，就曾采用法家主張的嚴(yán)刑峻法、輕罪重罰，這也使得百姓不敢去做非法之事，社會(huì)秩序井然。

　　相形之下，當(dāng)今社會(huì)執(zhí)法不嚴(yán)，法律尊嚴(yán)喪失或許是“粗暴”比“高雅”管用的另一重原因。很難想象，在一個(gè)高度法治文明的社會(huì)，會(huì)出現(xiàn)橫穿馬路的社會(huì)集體陋習(xí)。只有讓法律植根于心中，明律于心中，明律于心，自律于行，才能讓講文明成為一種內(nèi)心的習(xí)慣。“千里之堤，潰于蟻穴”。細(xì)節(jié)的作用被大眾忽視也是導(dǎo)致“粗暴”戰(zhàn)勝“高雅”的重要原因。人們或許一致認(rèn)為橫穿馬路并無(wú)大礙，殊不知其會(huì)導(dǎo)致交通安全隱患，威脅人的生命安全，危害社會(huì)的穩(wěn)定和諧，同時(shí)，也必須導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)的低下，倘若真如此，一個(gè)注重細(xì)節(jié)，小事的民族、國(guó)家又何以立足于世界民族之林。

　　當(dāng)“請(qǐng)走人行天橋”遇上“你丑你橫穿”，我們希望更多的人們能夠選擇文明，拋棄種種沉疴與積習(xí)。

　　當(dāng)“請(qǐng)讓一讓”遇上“哪兒涼快呆哪兒去”。我們期待更多的人能夠選擇體諒，傳播關(guān)愛(ài)與友善。

　　當(dāng)“高雅”遇上“粗暴”，請(qǐng)選擇理性，讓他人更加舒心，讓社會(huì)更加文明！