所謂生活的準(zhǔn)則作文800字
所謂生活的準(zhǔn)則作文800字
人活在世上,總有一些自己的原則。每個(gè)人的準(zhǔn)則或有異同,但都不外乎有關(guān)自由、理想、信仰。
準(zhǔn)則,說(shuō)白了也就是處事之道,這些準(zhǔn)則大都源于生活,符合社會(huì)主流的觀念和具有時(shí)代的特征。
在封建制時(shí)代,百姓想得是安居樂(lè)業(yè),有田耕有地種;士族想得是鞏固地位,獲得好處;官員則是與今大體相同,只不過(guò)那時(shí)古人信奉忠君體國(guó),所以才有了碧血染玉階,屈原投身江水中,這些準(zhǔn)則在民國(guó)時(shí)期仍有,曾聽(tīng)聞國(guó)學(xué)大師王國(guó)維自沉未名湖,當(dāng)時(shí)相當(dāng)震驚,在離我那么近的時(shí)代,有一個(gè)人愿意以這種方式實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則。
在當(dāng)今社會(huì),因?yàn)樗南鄬?duì)和平與富足,我們并不需要考慮三餐溫飽,所以所謂的生活準(zhǔn)則更多的體現(xiàn)在待人接物上。人與人的交際是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),在人際交往中有一條底線(xiàn),一些準(zhǔn)則,是有很大幫助的。有的人落魄而居無(wú)定所,四海飄泊,但無(wú)論飄到哪一處,皆有朋友,他們可能相交于富貴仍能相扶相持于貧寒;他們也可能是志同道合,相見(jiàn)言歡。他的落腳處可能是竹編茅舍,也可能是玉堂瓊榭,他獲得更多的也許是精神上的滿(mǎn)足,而不是物質(zhì)上的歸屬,他的生活準(zhǔn)則可能是自由,高于理想且滿(mǎn)足于已擁有??赡菢拥纳町吘惯^(guò)于理想化,于我而言,不現(xiàn)實(shí)。
我是一個(gè)中學(xué)生,這是我的社會(huì)定位,我要履行作為學(xué)生的責(zé)任和義務(wù),這是我的準(zhǔn)則之一。
我愿意與人為善,不想樹(shù)敵于己。我希望廣交朋友,不困于自身。我想要善待親人,感謝他們給予我的溫暖。
生活,實(shí)在是一個(gè)生動(dòng)多彩的大課堂,你不可能不犯錯(cuò),但有機(jī)會(huì)可以彌補(bǔ);你初進(jìn)時(shí)什么都迷迷糊糊,越學(xué)越明白,越學(xué)越老練,“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情達(dá)練即文章”。生活是最好的老師,她并不指出你的錯(cuò)誤,而是讓你自己在發(fā)現(xiàn)并反省。你會(huì)在一次次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中成長(zhǎng),累積并修正自己生活的準(zhǔn)則。
準(zhǔn)則是一條線(xiàn),它規(guī)范了每個(gè)人體的處事,并在時(shí)間的潮流中不斷變化著面貌。
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