所謂生活的準(zhǔn)則作文800字

　　人活在世上，總有一些自己的原則。每個(gè)人的準(zhǔn)則或有異同，但都不外乎有關(guān)自由、理想、信仰。

　　準(zhǔn)則，說(shuō)白了也就是處事之道，這些準(zhǔn)則大都源于生活，符合社會(huì)主流的觀念和具有時(shí)代的特征。

　　在封建制時(shí)代，百姓想得是安居樂(lè)業(yè)，有田耕有地種；士族想得是鞏固地位，獲得好處；官員則是與今大體相同，只不過(guò)那時(shí)古人信奉忠君體國(guó)，所以才有了碧血染玉階，屈原投身江水中，這些準(zhǔn)則在民國(guó)時(shí)期仍有，曾聽(tīng)聞國(guó)學(xué)大師王國(guó)維自沉未名湖，當(dāng)時(shí)相當(dāng)震驚，在離我那么近的時(shí)代，有一個(gè)人愿意以這種方式實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則。

　　在當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)樗南鄬?duì)和平與富足，我們并不需要考慮三餐溫飽，所以所謂的生活準(zhǔn)則更多的體現(xiàn)在待人接物上。人與人的交際是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，在人際交往中有一條底線(xiàn)，一些準(zhǔn)則，是有很大幫助的。有的人落魄而居無(wú)定所，四海飄泊，但無(wú)論飄到哪一處，皆有朋友，他們可能相交于富貴仍能相扶相持于貧寒；他們也可能是志同道合，相見(jiàn)言歡。他的落腳處可能是竹編茅舍，也可能是玉堂瓊榭，他獲得更多的也許是精神上的滿(mǎn)足，而不是物質(zhì)上的歸屬，他的生活準(zhǔn)則可能是自由，高于理想且滿(mǎn)足于已擁有?？赡菢拥纳町吘惯^(guò)于理想化，于我而言，不現(xiàn)實(shí)。

　　我是一個(gè)中學(xué)生，這是我的社會(huì)定位，我要履行作為學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，這是我的準(zhǔn)則之一。

　　我愿意與人為善，不想樹(shù)敵于己。我希望廣交朋友，不困于自身。我想要善待親人，感謝他們給予我的溫暖。

　　生活，實(shí)在是一個(gè)生動(dòng)多彩的大課堂，你不可能不犯錯(cuò)，但有機(jī)會(huì)可以彌補(bǔ)；你初進(jìn)時(shí)什么都迷迷糊糊，越學(xué)越明白，越學(xué)越老練，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情達(dá)練即文章”。生活是最好的老師，她并不指出你的錯(cuò)誤，而是讓你自己在發(fā)現(xiàn)并反省。你會(huì)在一次次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中成長(zhǎng)，累積并修正自己生活的準(zhǔn)則。

　　準(zhǔn)則是一條線(xiàn)，它規(guī)范了每個(gè)人體的處事，并在時(shí)間的潮流中不斷變化著面貌。