儀式，或攜一生身古樸氣息，或引一股時(shí)尚潮流。上至祭拜祖先，下到贈(zèng)物留。儀式無(wú)論繁簡(jiǎn)，都在簡(jiǎn)單的動(dòng)作與虔誠(chéng)的目光中沉積著文化的底蘊(yùn)，隨著生活節(jié)奏的加快。有人認(rèn)為應(yīng)該淘汰掉繁瑣的儀式，我以為不然。因?yàn)閮x式是生活的載體。

儀式在某個(gè)方面上，賦予了對(duì)某件事重要的意義，表現(xiàn)出對(duì)這件事的重視。祭拜祖先的儀式，是通過(guò)某種特定的程序流程，表達(dá)對(duì)祖先的追思。清明節(jié)放假，是給定人們時(shí)間去完成對(duì)先祖的祭拜儀式。諾貝爾獎(jiǎng)的頒發(fā)是一種儀式；新中國(guó)成立的開國(guó)大典是一種儀式；在筆記本上鄭重的寫下第一句話也是一種儀式。儀式是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為表露文化情感的方法，不僅博大精深，更是無(wú)處不在。

儀式，連接過(guò)去未來(lái)，連接生與死，喜與悲。儀式起源于生活，聯(lián)結(jié)著你我。它停留在云霄街市的花燈中，浸沉在端午門前的艾草的芬香與粽子的清香之中，張揚(yáng)在寒冬臘月的喜慶春聯(lián)的字字句句上。儀式嵌入生活，使心靈趨于平緩而幸福。這是儀式的贈(zèng)禮，純粹，厚重，亦溫暖。儀式的妙處，讓人覺(jué)悟內(nèi)心的情懷。古人離別贈(zèng)柳，踏雪尋梅，無(wú)一不是在儀式之中親近生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，撥動(dòng)內(nèi)心深處的淡然心弦。生活原本就是一種單純的愿望，在所有儀式背后，承載著一顆顆被紅塵洗滌得分外明凈而安寧的心靈。這是人在匆匆流年下的一種自持。因此，莫要淡忘這些儀式。在煙火人間，給他一抹亮色。

生活是一場(chǎng)修行，在儀式中新生，在儀式中成長(zhǎng)，在儀式中長(zhǎng)眠，你可以拒絕三叩九拜的祭奠，但不能缺乏對(duì)先輩的敬重與緬懷，可以拒絕鋪張浪費(fèi)且浮夸的孔子誕辰慶典，但不能缺失了對(duì)儒學(xué)經(jīng)典的融會(huì)貫通，我們可以拒絕某些物質(zhì)上的儀式，但至少不要拋棄了心靈上的儀式。

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