在這個以人工智能為熱潮的信息化時代，越來越多人開始擔憂計算機的日益完善時對人類前景的影響。誠然，正如近來大受追捧的各科幻小說、電影描繪的那樣：本身擁有諸多優(yōu)于人類能力的計算機一旦獲得自主思考能力的金鑰匙，成為真正的機器人，人類還有什么存在價值？然而，一些走在科技前沿的人卻發(fā)出了不一樣的聲音。蘋果公司總裁庫克便認為，相比于“計算機像人類一樣思考”，更可怕的是“人類像計算機一樣思考”。那么，人機器比機器人更令人擔憂的是什么呢？

為了比照“機器人”，我擬定了“人機器”一詞來形容用計算機式思維進行思考的人類。何謂計算機式思維？即通過既定程序對輸入程序進行整理、計算、保存等步驟，最后輸出信息的思維模式。換言之，只要輸入的內容一樣，輸出的結果必然沒有任何差別。這樣思考的人類，會變成什么模樣呢？

首先，人類將喪失感受愛的能力。人是血肉之軀，和堅硬冰冷的機器不一樣，需要感情的澆灌。一旦人類像計算機一樣思考，我們引以為傲的感性判斷便不再有行動力。設想，當你在秋夜的大街上看到一只瑟瑟發(fā)抖的流浪貓，并用計算機式思維審視它時，大腦只會反饋給你它的顏色、形狀、種類等客觀描述詞以及一句“它不是我的貓”，于是你必定不再猶豫，毫不留情地離開它，任它哆嗦，憑它哀鳴，心里半點漣漪也無。這樣一個沒有同情心的人，在對其他事物作殘忍判斷的同時，對自己的定義也一定很清楚吧？你一定明明白白地知道，你在別人心中也只是一串客觀描述詞，頂多再貼上“同學”、“家人”之類的標簽。人從此為自己而活，人與人之間不再有羈絆。這樣以獨立個體為單位，中間不以愛為紐帶的社會難道會安定嗎？這樣獨自游走于世間的人類難道還會遵守什么法規(guī)、條約嗎？不、不會！沒有愛的世界，是暗淡無光的，只要人類良心未泯，便決不會適宜在此居住。

其次，人類將喪失感知美的能力。羅曼羅蘭說：“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而計算機式思維必定會使發(fā)現(xiàn)美的眼睛失明。梵高從此只是個愛畫向日葵的男人，李白從此只是個喝醉酒叫囂著不求功名利祿的傻瓜，貝多芬從此只是個失聰了硬要玩弄樂器的糊涂蛋。那些詩情畫意的意向，那些難能可貴的精神，從此在人類歷史中沒有了意義。這些，難道不令人害怕嗎？看山不止于山，故人得以為人?？瓷街皇巧?，那代表著靈魂枯萎了。

像計算機一樣思考，人類還將失去許多許多，沒有了面對問題時千回百轉的心情，人類便只會留下與機器人一樣堅硬冰冷的軀殼，這樣的人機器，我想任誰都不愿成為。

最后回到文首的問題：為何人機器比機器人更可怕？因為機器人引發(fā)機器與人的戰(zhàn)爭，人機器是人類毀滅自己的集體性屠殺。但愿人類不亡于人類。

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