面對(duì)名利作文800字

　　泰戈?duì)栐鴮戇^這樣一句詩：“鳥翼上系上黃金，鳥就飛不起來了。”鳥兒見了黃金，急忙將它系在翅膀上，卻不料失去了自由，得到了束縛。古往今來，多少人追名逐利，不擇手段，最終卻淪為了名利的奴隸。

　　吳敬梓的《儒林外史》就是最好的印證。周進(jìn)到了老年一直未中進(jìn)士，竟一頭撞向貢院的號(hào)板，撞得不省人事，被名利沖昏了頭腦。范進(jìn)為了八股取士，竟不惜丟下一家老小餓得兩眼昏黑，全然不把孝義記在心上，被名利扭曲了內(nèi)心。更有張靜齋等人在范進(jìn)中舉后苦命巴結(jié)，也想借此沾點(diǎn)榮光，殊不知被名利涂抹上丑陋的嘴臉。這些人千方百計(jì)地沽名釣利，不光徒添了苦惱，到最后還落得個(gè)貽笑四方的下場(chǎng)。

　　但是縱觀歷史，也有一些人不甘作名利客，卻活得恣意瀟灑。屈原，我國(guó)著名的愛國(guó)詩人，不愿“背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”，寧作那不群的鷙鳥，表明自己的內(nèi)心：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”《楚辭》被多少文人墨客仰望。李白，赫赫有名的“詩仙”，面對(duì)骯臟的官場(chǎng)，“仰天大笑出門去”，笑道“我輩豈是蓬蒿人”，仗劍遠(yuǎn)游，仙風(fēng)道骨，不朽于江湖，更是流芳于詩壇。馬思聰，中外聞名的小提琴家，一直以來都堅(jiān)持“二衣主義”，寧可活在節(jié)儉與貧窮中，也不愿沉溺于榮華富貴里。這些人，面對(duì)名利，或不屑一顧，或在名利面前毫不動(dòng)搖，歷來被人們所稱道，被人們所景仰。

　　你也許會(huì)問，名利在前，誘惑難拒，怎樣才能不做名利的奴隸呢？

　　這世上沒有不思名利的超人，只有善待名利的智者。

　　正如孟子所說：“吾善養(yǎng)吾浩然之正氣。”培養(yǎng)心性，不為名利所動(dòng)搖。你看，顏回獨(dú)自一人，“在陋巷”簞食瓢飲，仍安貧樂道。你看，莊子不應(yīng)征召，而是以龜自喻，“寧其生而曳尾于涂中”。你看，諸葛亮告誡兒子“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”

　　在現(xiàn)代，堅(jiān)守初心，不為名利所鉗制之人也是比比皆是。賈平凹，文壇上的奇才，四十年以來，一直默默書寫著秦嶺，他的初心在故鄉(xiāng)；張黎剛，放棄復(fù)旦大學(xué)生物系學(xué)位，放棄哈佛大學(xué)的博士學(xué)位，放棄搜狐第一副總裁，為健康事業(yè)做貢獻(xiàn)，他的初心在于服務(wù)社會(huì)；袁隆平，水稻之父，沒有被名利絆住雙腳，始終為了那稻下乘涼美夢(mèng)，奮斗在科研前線，他的初心在逐夢(mèng)。

　　古人云：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”名利乃身外之物，我們不能被它絆住雙腳，而是要正確對(duì)待名利，拒絕成為名利的奴隸。